原创哇塞 秋秋哇塞读书会2022-10-30 01:45发表于北京收录于合集#中国文化273#个人成长21#表达性艺术陪伴55#道德经114#悦性读书183
暂时没有文案，但是有一份歌单。
各种《Try》的集合，用尽情绪的力量。
(资料图)
不要说话，先听歌--
建议：打开任意一支《try》，去到下面的文字！
TrySassydee-25GreatestHitsfromthe2010"s
TryRayBrayd-Try
TryMarloRamone-KeepMeLord
TryDanaBlade-CafeRestaurantBackgroundMusic
TRYKasaRemixoff-TRY
TryMichaeLucero-Try
TryMeditationZen-Try
TryMantra-Try
TryJesseBrenneman-LivingtheDream
Try(Révérence)NateFifield-BalletClassPopHits,Vol.7
TryLoyal;AlexCowan;JamesDay-Loyal-Loyal(album)(Album)
TryPaulEckert-Try
TryDJ小表哥-意念合一
TryArdenCho-Try
TryBritneylee小暖-Try
TryFrankOcean-ExclusiveTunesS.G.44
TryFame-Fame（Soundtrack)
TryJeffCascaro-MotherandBrother
TryMeLilMosey-TryMe(Explicit)
TryingMyBestAnsonSeabra-TryingMyBest
รกใหถงทสด(TRY)Saintsup
헤어질걸알아PaulKim-헤어질걸알아
TryEverythingShakira-TryEverything(From"Zootopia")
嘿！
01
冯唐帅，尤其写字的时候
“在花里，在野里，喝杯茶，不拜君王只拜花。”
北京王府中環19號府，“野有茶”展览现场，冯唐这样写着。这是冯唐的第三次个人书道展。这位身上标签众多的先生大概最喜欢诗人的Lable ，他写字画画，留下他的万丈热情在纷乱嘈杂间闹中取着静。他一笔一画，面对自己、修炼自己、还原自己。很喜欢这位先生自带属性的书写作品，尤其是那个”野“字，狂浪中我竟然还能望见方圆，也不知道是该夸他的魅惑还是夸夸我自己这勃然生长着的想象力。
冯唐喜欢的书道高人，共性八个字：自由、自在、自然、自信。这是他的追求——书道的追求、写作的追求，成事成人的追求。说他过于“自我”，他听了太多，“我不是别人，我只能用我这个肉身和心去写东西。”就是酿自己这杯酒。他说。
我欣赏的冯唐有秋风十级也吹不动的肆意放纵，有一如既往的坦率真诚。他不需高声语，你就被他绵密的话卷入，又不是束缚，他对谁都似乎没有企图。这种自由的空间极大，我肯定有满眼的小星星。
02
旧本子之无用被有用，我到处写
独处，老子太会了！
作为春秋时期国家图书馆的馆长，除了听说孔子登门请教过他，以及他应尹喜之邀撰写《道德经》，你看不到他与朋友交往的记载。
相对的，老子借《道德经》感叹，众人熙熙攘攘、兴高采烈，如同去参加盛大的宴席，如同春天里登台眺望美景。而我却独自淡泊宁静，无动于衷，如同还不会嬉闹的婴儿。原文：众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩。你当读读《道德经》，看看老子这般高质量的独处都悟出了啥。
《沉思录》中说过，每个人都应该学会独处，像同伴一样与自己交谈。不要离不开别人的陪伴，更不要因为找不到消磨时光的方式而心烦意乱。独处中，我们能做的事很多，比如：致力于观察身边的事物；回顾自己的所作所为，思考现在的处境；研究带给我们痛苦的东西，以及如何解决。
在静默中，我们爱得更诚恳也更热烈。木心先生说，生命是时时处处不知所措。可我更喜欢梁漱溟老先生说的，中国文化是让人对生活有办法的学问。我们在静默中读经典，不是为了复古，恰恰是为了在不确定过的时空下，熏习智慧以便应变。
“生涯之学乃应变之学。”
你觉得呢？
03
旧本子之无用被有用，我到处写
你有多久没有写字了？
写字对我们来说愈发奢侈，与其说是忙，不如说是慌乱吧？毕竟她说着没时间，却划拉着小视频，一晃就是一两个小时。愈是这样，见字如面就愈发显得动人。每一个字都带着写字人的感情温度，每一个字都似乎凝结了安静。天地间真滋味，惟静者能尝得出。天地间天机括，惟静者能看得透。
写字是需要感性的，笔和纸相遇，每一笔让当下得到永恒的凝结。在一笔一画中，慢下来，慢下来，渐渐松动着流动出与自己的对话。
读书，写字，抄写经典，以静修身，就是让人心净的良方，也是送给当代人的礼物！若说艺术润心，那么书写的过程本就是一场不可复制的艺术行为亦或是行为艺术。
04
我以我笔续经典--总有那么一笔，你与古人心意相通！
0
曾国藩给他儿子曾纪泽的家书里面的两段话：
“小儿写影本，肯用心者，不过数月，必与其摹本字相肖。”
“尔以后当从间架下一番苦功，每天用油纸摹帖，或百字，或二百字，不过数月，间架与古人逼肖而不自觉。”
看到古人也有这样的体证与心得，我更有底气了--写字很容易，方法很简单！也因为简单、容易，才可以“习字修身”！
很多人会说，我不懂书法，不会写毛笔字，我的意思是，如果我们不是奔着成为书法家的方向去的，有何不可？反之，写好字的心念过重，老要琢磨笔画、结构，哪能安住于当下，做到了了分明的觉知呢？哪有功夫去修这颗心呢？没有好与不好的评判标准，只要你能做到不生练字的念头，只用心觉察行笔的过程，安住于当下。其他的诸如写字确实越来越好看、越来越能感觉到自己的身体和灵魂在一起这些都是边际收获。
是的，我自己已经验证过了，也与第六期部分伙伴共同体验过了，即使从前没有写过软笔字的姐姐也在开始书写后找到了享受静谧、安于书写的感觉，一天一章的量感觉没写够，而从发出来的抄写字体上看，从第一天的潦草也就是无处安顿的笔画，到后来几十章后肉眼可见的笔画饱满安定缓和，足以证明我们在抄写经典的过程中，不知不觉地写出一手好字是可以实现的！这种习字效率也是高级的：多数人习字用笔、我们习字用心+我们抄写的是中国文化的经典慧语。算是实现了1+1>2吗？
05
第七期共读的重新发起，化身新生活书写实验，希望能将对于续写文化的热爱传递给你，也唤起更多人内心对于执笔书写的热忱，实现以书写为载体代表的生活形式与生活方式的有效叠加，开启属于每个人自己的新生活实验！
没错，以期种下中国文化文艺复兴的金种子：尊古不泥古，应用式重组，富而喜悦新中式生活方式的践行者、受益者、分享者......
改变，或许可以从这里开始...
1部国学经典:《道德经》
以读与抄
启动觉识
心、眼、口、手
姑且叫“四到读书”吧
+社群同伴的陪伴支持
+日拱一卒的习性养成
......
>>关于“悦”
悦，表示说话投机，说到心坎上。悦，也可理解为喜悦的心情应与大家分享。生命需要我们回到悦性状态，悦性状态下的我们会明白，我们不需要去改变世界，我们接受好与坏，并和它们和平共处。悦性之人平和喜悦，做良善之事，助人悦己，对物质的兴趣张弛有度适可而止，更在意道德灵性层面的修为。
咱们语境里的奇迹，指的是无阻碍的自然而然，是《道德经》里面的那个道生一的“一”的发生。
>>我们，是怎样的“我们”
我们构成一个社群，社群是基于价值观统一的人，聚集形成的群体或组织，由共同追求、共同理想、共同目标、共同兴趣的人聚集而成。
就是说，我们是这样的”我们“——
一群人，一条心，一件事。
这里没有导师与学生，互为合作伙伴！是某种意义上的生命合伙人！
我们相约，和一些有趣的人或者愿意变得有趣的人，做一些试图让生活有趣的事儿--把生活还给生活、用生活醇厚自己！道理都知道，我们在一起的核心宗旨就是彼此陪伴支持——践行践行持续践行，练习练习反复练习。
标签：
